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(for Kids)왜 가시가 존재하는가?

Erin Hughes and Lita Cosner , 이종헌 역, Creation ex nihilo Vol. 37(2015), No. 4, pp.30-33

 

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드디어 제임스 가족이 휴가를 떠날 때가 되었다! 그들은 모래언덕을 넘어 해변으로 가기 시작했다. “나를 따르라!”고 사이먼이 말했다. 그러나 잠시 후에 사이먼이 아야, 내 발을 찌른 게 뭐지?”라고 소리치며 멈추게 되었다.

 

엄마는 발을 조사해 보았다. “이건 부채선인장이야.” 사이먼은 불평을 하며, 엄마가 가시를 뽑아낼 때 움츠렸다. “와우, 정말 아파요! 하나님은 왜 부채선인장을 만드셔서 사람들을 다치게 하시지요?”

 

엄마가 대답했다. “하나님은 사람들을 다치게 하려고 그것들을 만드시지 않았단다. 창조 초기에는 모든 것이 매우 좋았고 사람을 다치게 하는 것은 없었지만, 아담이 하나님께 불순종하자 모든 것이 변했단다. 이것을 저주라고 한다. 다른 말로 타락이라고 한다.”

 

 

하나님은 아담이 죄를 지은 이후에 왜 창조물을 저주하셨을까?

 

하나님이 아담을 만드셨을 때 그분은 그분이 창조하신 모든 것을 아담이 돌보도록 하셨다. 그는 모든 세상의 책임을 맡았다. 그 말은, 아담이 죄를 지으면 모든 창조물에 그 영향이 미친다는 것이다. 하나님이 창조하셨던 매우 좋은것들은 타락하게 되었다. 식물은 가시와 바늘을 내게 되었고, 심지어 어떤 열매는 독을 갖게 되었다.

 

에덴동산에는 먹기에 좋은 열매를 맺는 나무들이 많이 있었는데, 타락 이후에 아담과 하와는 그 동산을 떠나서 음식을 얻으려면 매우 열심히 일해야만 했다. 어떤 동물들은 사람들과 다른 동물들을 위협하게 되었다. 창조물 중에는 아직도 좋은 것들이 많이 있지만, 아담의 죄가 의미하는 것은 더 이상 하나님이 창조하셨던 때처럼 완벽하지는 않다는 것이다.

 

* 더 깊게 파 보라: 창세기 1:31, 창세기 2:15, 창세기 3

(1:31) “하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라

(2:15) “여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고

언어가 하나요 말이 하나였더라.”

(3:23) “여호와 하나님이 에덴 동산에서 그를 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라

 

 

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쏘는 생물과 무는 생물에 관해서는 어떠한가?

그들은 타락 이전부터 그러했는가?

 

우리는 타락 이전에는 어떤 벌레도 사람에게 해를 끼치지 않았을 것으로 안다. 오늘날 어떤 해충들은 자연 세계에서 좋은 기능을 하는 것들이 있다. 예를 들면, 죽은 식물을 분해하는 것과 식물의 가루받이를 돕는다. 어떤 쏘는 동물은 오늘날 우리가 알지 못하는 좋은 기능을 가졌었을 수 있고, 쏠 때 고통스런 독을 주는 것도 창조의 초기에는 다른 유익한 목적을 가지고 있었을 수 있다.

 

* 더 깊게 파 보라: 창세기 1:26, 골로새서 1:17

(1:26) “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

(1:17) “또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라

 

 

상어, 해파리, 사자 등과 같이 다른 것들을 다치게 하도록 설계된 것으로 보이는 것들은 어떠한가?

 

사물은 한가지 이상의 용도를 가질 수 있다는 것을 직시하는 것이 중요하다. 예를 들면, 피라냐는 가장 유명한 육식성의(고기를 먹는) 물고기이지만, 그것과 거의 동일한 사촌인 파쿠는 완전히 채식성이다. 그것의 이빨은 나무에서 떨어져서 물속으로 들어오는 열매를 씹는데 사용한다! 또한 곰, 판다 및 코알라 같은 것들은 날카로운 발톱을 나무에서 잎사귀와 껍질을 벗기는 데에 사용한다. 사람들이 육식성이라고 생각할만한 이빨을 가지고 있는 어떤 동물은 실제로는 완전히 채식성이라고 밝혀졌다! 그런 것이 우리에게는 놀라운 일이 아니다. 왜냐하면 모든 동물이 한때는 채식성이었다는 것을 알기 때문이다. 그리고 성경은 말하기를, 언젠가는 그들과 인간들도 다시 채식성으로 돌아갈 것이라고 말한다.

 

* 더 깊게 파 보라: 이사야 11:6-9; 65:17-25

(11:6-9) “그 때에 이리가 어린 양과 함께 살며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며, 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며, 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖 뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라. 내 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라.”

(65:17-25) “보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라. 너희는 내가 창조하는 것으로 말미암아 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘을 즐거운 성으로 창조하며 그 백성을 기쁨으로 삼고, 내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데에서 다시는 들리지 아니할 것이며, 거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 어린이와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백 세에 죽는 자를 젊은이라 하겠고 백 세가 못되어 죽는 자는 저주 받은 자이리라. 그들이 가옥을 건축하고 그 안에 살겠고 포도나무를 심고 열매를 먹을 것이며, 그들이 건축한 데에 타인이 살지 아니할 것이며 그들이 심은 것을 타인이 먹지 아니하리니 이는 내 백성의 수한이 나무의 수한과 같겠고 내가 택한 자가 그 손으로 일한 것을 길이 누릴 것이며, 그들의 수고가 헛되지 않겠고 그들이 생산한 것이 재난을 당하지 아니하리니 그들은 여호와의 복된 자의 자손이요 그들의 후손도 그들과 같을 것임이라. 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며, 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙을 양식으로 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와께서 말씀하시니라.”

 

 

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산림화재와 쓰나미 같은 자연재해에 관해서는 어떠한가?

 

최초의 타락 이전의 세상에는 사람을 해칠 만한 자연재해가 없었을 것이다. 죄가 모든 세상에 영향을 미쳤는데, 심지어 날씨가 자연재해를 일으키도록 했다. 통상적으로 자연재해는 특정한 죄로 인한 것은 아니지만(비록 성경에서 때로 하나님이 사람에 대한 심판으로 노아 시대의 전지구적인 홍수와 같은 자연재해를 사용하신다는 것을 보여주고 있기는 하지만!), 그것들은 죄와 저주의 결과이다. 예수님은 우리에게, ‘임의적인 것 같은 큰 재해는 죄가 얼마나 무서운 것인가를 보여주어서 우리로 하여금 회개하고 하나님을 사랑하도록 하는 것임을 가르쳐 주신다.

 

* 더 깊게 파 보라: 창세기 6:17, 누가복음 13:4-5

(6:17) “내가 홍수를 땅에 일으켜 무릇 생명의 기운이 있는 모든 육체를 천하에서 멸절하리니 땅에 있는 것들이 다 죽으리라

(13:4-5) “또 실로암에서 망대가 무너져 치어 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 거한 다른 모든 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐, 너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개하지 아니하면 다 이와 같이 망하리라.”

 

 

그렇다면, 저주가 사람들이 아프고 심지어 죽기까지 하는 이유도 되는가?

 

타락 이전에는 질병이 없었을 것이다. , 감기에 걸리지도 않았고, 의사 혹은 병원에 갈 필요도 없었다. 그 이유는 하나님이 인간의 몸을 매우 좋게창조하셨고, 영원히 살도록 설계하셨기 때문이다. 그러나 타락 이후에 우리의 몸은 처음 좋았던 대로 작동하지 않게 되었고, 때로는 우리가 병을 겪게 되었다. 그리고 결국에는 우리 모두가 죽는다. 이것이 죄의 가장 나쁜 결과이다. 사실상, 성경은 죽음을 적이라고 부른다. 여러 가지 면에서 성경은 하나님이 과거에 죽음을 물리치기 위해서 무엇을 하셨는지, 그리고 죽음이 결국 사라지고 선으로 바뀔 미래에 어떤 일이 일어날지에 대한 이야기이다. 하나님은 그분의 아들 예수를 죽음에서 일으키심으로 죽음을 능가하는 그분의 능력을 보여주셨다!

 

* 더 깊게 파 보라: 고린도전서 15:22, 요한복음 20:11-18

(고전 15:22) “아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라.”

(20:11-18) “마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있더니 울면서 구부려 무덤 안을 들여다보니 ... 이 말을 하고 뒤로 돌이켜 예수께서 서 계신 것을 보았으나 예수이신 줄은 알지 못하더라 ... 예수께서 마리아야 하시거늘 마리아가 돌이켜 히브리 말로 랍오니 하니 (이는 선생님이라는 말이라) 예수께서 이르시되 나를 붙들지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 ... 막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고 또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다 이르니라.”

 

 

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천국에는 가시와 쏘는 것과 질병이 존재할 것인가?

 

아주 좋은 소식은, 예수님 때문에, 그분을 믿는 사람은 미래에 가시나 곤충이 무는 것이나 쏘는 것이나 자연재해, 질병 죽음 같은 것들이 없을 것이라고 기대할 수 있다! 그 이유는 이 모든 것들이 죄로 인한 결과이기 때문이다. 그러나 하나님이 세상을 다시 죄가 없게 하신다는 것은 죄로 인한 것들도 사라지고 선으로 바뀐다는 것을 의미한다! 하나님은 예수님을 믿는 모든 사람에게 아프지도 않고 늙지도 않고 죽지도 않는 새로운 몸을 주신다고 약속하셨으므로 재창조된 땅에서는 그분과 함께 영원히 살 수 있다.

 

* 더 깊게 파 보라: 이사야 65:17, 베드로후서 3:13, 요한계시록 21:4

(65:17) “보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라

(벧후 3:13) “우리는 그의 약속대로 의가 있는 곳인 새 하늘과 새 땅을 바라보도다.”

(21:4) “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라.”

 

 

엄마가 말했다. “그래, 이제 모든 것이 더 낳아졌네. 가시를 모두 제거한 것 같다. 지금은 발이 좀 어떠니?”

 

사이면이 대답했다. “훨씬 낳아졌어요. 하지만 내 기분을 최고로 만든 것은 천국에는 부채선인장 같은 것이 없다는 거예요!”

 

웨슬리가 참지 못하고 끼어들었다. “사이먼의 발이 나아졌다면 수영하러 가자!”

 

엄마가 웃었다. “그래 가 보거라. 단 게를 조심해라!”

 

 

탐구활동

 

죄로 인해 생긴 다른 예를 생각해 볼 수 있는가? 죄로 인해 생겨났다고 생각이 들고 천국에서는 없어질 것들의 목록을 작성해 보라(예를 들면, 가시, 쏘는 것, 질병 등)! 좋은 것이어서 천국에는 있을 것 같은 것들의 목록을 작성해 보라.


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